将帅无能累死三军出自哪个典故（将帅）

本篇文章给大家谈谈将帅，以及将帅无能累死三军出自哪个典故对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、在春秋时代，作为一位优秀的将帅究竟有多重要？
• 2、中国十位大将是哪十位？
• 3、中华人民共和国十大元帅、十大将、十大上将的个人简历？
• 4、中国古代关于将帅的地位、条件和选拔有哪些思想？
• 5、将帅区别，到底什么是将什么是帅。微天空

在春秋时代，作为一位优秀的将帅究竟有多重要？

春秋时期的文官武官还没有很明确的界定，因为贵族与士人的养成乃是以礼、乐、射、御、书、数为主，目的是在于培养文武兼备的人才，所以卿大夫们治理国事是为文官，出外作战是为武将。

当时的战争规模不大，诸侯或卿大夫往往在作战时就直接指挥军队。于是，以国君、卿大夫为首的作战指挥官，就成为战争中的灵魂人物。

如晋献公初作二军，“公将上军，太子申生将下军”。由此可见春秋初期晋国的军权掌握在国君手中；晋大夫里克亦指出，率军出征应该是国君与执政正卿的职责。

《东周列国·春秋篇》晋献公剧照

直到僖公二十七年，晋文公即位的第四年，于被庐举行大规模阅兵演习，建立三军的编制，才商议元帅的人选。

“元帅”就是“中军将”，晋国以中军为尊，而上军次之。自此，元帅成为晋国最高军事指挥者，军政已不是国君专有的权利。

将帅的重要性

若要在战争中顺利达成全胜的目的，那么将帅的素质与能力便是重要的条件之一，所以有“千军易得，一将难求”的说法。

将帅本身德行操守的优劣，谋略智慧的高下，指挥艺术的深浅，直接关系到军队的安危，战争的胜负。

尤其是国家到了生死关头，与其有千百个凡将劣帅，还不如得一智勇兼具，振奋军心的将领。因此，历来军事家对将帅的作用和地位给予了充分的肯定。

《东周列国·春秋篇》孙武剧照

不仅如此，《孙子兵法》还说：“夫将者，国之辅也”，这便是强调将领是国君的辅佐，若能得到国君的信任，则国家必定强盛；反之，如果得不到国君的信任，加上国君又妄加掣肘，国家必日益衰弱。

所以说，深知用兵之法、又能得国君信任的贤良将领，简直是掌握人民生命，维系国家安危的伟人。

就因为主将的责任是如此的重大，所以历来的统治者对选将、任将都提出了严格的条件。如晋文公于被庐建立三军，商议元帅的人选。

晋文公慎重议定郤縠统帅中军，命郤溱辅佐他；命狐偃统帅上军，狐偃让给狐毛，自己为副职辅佐他；任命赵衰为下军主帅，赵衰辞让给栾枝、先轸，晋文公就命栾枝统帅下军，先轸为副职辅佐他。

《东周列国·春秋篇》晋文公剧照

在选将的过程中，晋文公特别注重主帅的人选，主因是择将得当，可收到众人皆服、同心协力的效果。由此就可以知道，晋国在“城濮之战”中战胜楚国，是具备一定先决条件的。

将帅的特质

将帅与军队之强弱、国家之安危的关系，是十分密切的。所以，选择良将是治军征战的第一要务，必须非常慎重。

如《孙子兵法》就明确地提出了“将者，智、信、仁、勇、严也”，就是将领要有智谋、赏罚有信、爱护士卒、勇敢坚定、明法审令；《六韬》更详述将帅应具备五种才德，避免十种缺点。

由此可见，军事家论选取将帅，都重智、仁、勇、信等德行，这与当时的时代背景有关。

《东周列国·春秋篇》晋文公剧照

因为早期贵族文士未分化为文士、武将之前，培育人才以诗、书、礼、乐等作为修身律己的德目，所以在将帅的选取上，仍把“修身律己”作为将帅应具备的素养。即使内容稍有不同，但对将帅的要求不外是德才兼备、文武双全。

这一点，在春秋时期的各国中有很多典型的例子，如以晋文公而言，其霸业的建立，似乎多归功于狐偃、赵衰、先轸等一批贤臣良将，晋文公可以说是以“知人善任”成就功业的典型。

除此之外，理想中的将帅，还应具备许多特质。

如“博学多才”。无论古今中外，军事家都以才学渊博为将帅成功的先决条件。

根据史书所载，举凡历史名将，皆毕生好学，甚至在兵马倥偬、辗转征战的日子里，仍手不释卷；即使是功成名就后，仍以历来名将的作战经验作为借鉴。

所以，渊博的知识是将帅们韬略的基础、计谋的来源、克敌制胜的良策。如此，在战争中可针对不同的条件、不同的敌情、不同的地形，选用不同的战法，以获取胜利。

《东周列国·春秋篇》晋文公剧照

又如“有勇有谋”。一般人评论将帅，往往只着眼于勇敢，其实，勇敢对于将帅来说，只不过是应具备的各种条件之一。

将帅只单凭勇敢，必然轻率宣战，若宣战又不考虑利害，必使全军陷入绝境。如僖公二十八年，楚国的主帅子玉以“愿以间执谗慝之口”，主动请战；在面对强大的晋军时，又措辞傲慢地挑衅说出“请与君之士戏”等话语。

在这里，我们看到的是一个有勇无谋、骄傲轻敌的楚将。将帅轻敌，必然缺乏谋略；骄傲无谋，必然粗疏随便。

“城濮之战”中的子玉，是一个有勇无谋的将帅。因为轻狂无礼，所以不能正确地估计形势和敌我力量的对比，更不能清楚地制定正确的战略战术，失败就是必然了。

“城濮之战”示意图

所以说，将帅应同时具备智谋和勇敢两种特质。如晋、齐“鞍之战”的晋将解张展现出顽强的意志和英勇的气概，终于击溃齐军、取得胜利，就是最好的例子。

又如宣公六年赤狄攻伐晋国，晋国用荀林父之谋，让赤狄暂时占领晋国的怀地和邢丘，危害百姓，待其恶贯满盈之时，再一举歼灭——宣公十五年，荀林父领兵在曲梁灭了赤狄。

执掌晋国大权的荀林父，采取谋定而后动的行动来消耗敌人，达到使敌劳民的长远战略，而获致最后的胜利，并因此得到“敌臣千家”，及千户奴仆所耕的土地。可见，将帅的有勇有谋，实关系着全军的胜败与国家的存亡。

中国十位大将是哪十位？

中国十大将军：粟裕、徐海东、黄克诚、陈庚、谭政、肖劲光、张云逸、罗瑞卿、王树声、许光达。

1、大将——粟裕(1907-1984)湖南省会同县人粟裕，他的军事造诣和战绩在全军首屈一指，许多方面甚至超过了林彪。而他长期是以陈毅的副手身份指挥作战，建国后任过短时间的总参谋长一职，授衔时却不在这一重要位置上，而且他的资历只能够和罗荣桓相比。陈毅代表新四军和三野的元帅地位已定，粟裕只能委屈了。至于粟裕争当元帅的传说是站不住的，那是人们根据他的战绩和位列大将首席而产生的臆测。

四八年中央军委曾计划将粟裕指挥的华野外线兵团，即苏北兵团扩编为华中野战军渡江作战，而将华野的内线兵团即山东兵团升级为华东野战军。这一计划本以明令发表，许世友、谭震林、刘少卿指挥的山东兵团已使用华东野战军的名义达三个月之久。

而正是由于粟裕本人的反对，这一计划才撤销。同时，粟裕还坚决主张已到中原的陈毅继续兼职华野司令。可见，粟裕放弃了成为方面大军主官的机会，很难认为到授衔时他会再争执一番。

2、大将——徐海东(1900-1970)湖北省黄陂县人徐海东，陕北方面的代表，他的大将军衔完全是派系平衡的典型。红军长征时除了三个方面军外，还有一只独立长征的部队最先到达陕北，即红二十五军，徐海东是这只部队幸存的指挥者，与陕北红军合编为红十五军团之后，徐海东任军团长。所写《西行漫记》中曾提到，蒋介石称徐海东为“文明的一大害”。由于在战争中肺部负过重伤，他在抗战开始不久后就已不能工作，一直处于疗养状态，直至七零年去世。

陕北方面的代表人物刘志丹阵亡，高岗自杀，徐海东是这一派系中的最高人物了，而且他为人一向正直和善，与世无争，授他大将不会引起不平衡。

3、大将——黄克诚(1902-1986) 湖南省永兴县人黄克诚，第四野战军的代表。他的战绩、资历与别人相比有值得商榷之处，但是他当时的职务是总参谋长兼军委秘书长，这一点是他获大将军衔的重要因素。

4、大将——陈赓(1903-1961)湖南省湘乡县人陈赓，第二野战军的代表。二野参谋长李达是三一年宁都起义才参加红军的，尽管军事造诣很高，但资历不足以为二野的代表人物。陈赓的军事造诣和战绩均是中流，而他的名气甚大，是黄埔军校一期毕业生中的佼佼者。著名的“黄埔三杰”中，蒋先云战死，贺衷寒去了台湾，陈赓是硕果仅存了。

5、大将——谭政(1902-1988)湖南省湘乡县人谭政，当时任总政治部主任，与元帅中罗荣桓的情况一致，是大将中政工方面的代表，同样意味着中国军队的特色，与派系平衡无关。

6、大将——萧劲光(1903-1989)湖南省长沙人萧劲光，第四野战军的又一代表。海军司令的职务是他获大将军衔的重要因素，在所有元帅和大将中只有他在苏联进修过海军业务。在资历方面，只提一点就够了。当年江西苏区党内斗争中有一顶帽子以他的名字命名，叫做“萧劲光式的右倾机会主义”。

7、大将——张云逸(1892-1974)广东省文昌县人张云逸，除粟裕外第三野战军的又一代表，几乎可认为他的大将军衔完全是因他的资历而来的。大将中他的年事最高，是唯一参加过护国讨袁的。广西百色起义时他任红七军军长，在邓小平离队后他率红七军艰苦转战进入中央苏区，任红军副总参谋长。抗战和解放战争时他在华东方面的军职一直高于粟裕。

叶挺任新四军军长，他任参谋长兼第二支队司令;陈毅任军长，他任副军长;华野成立，他又先后任过副司令兼参谋长。这些职务大将中无他人可比。

8、大将——罗瑞卿(1906-1978)四川省南充县人罗瑞卿，华北野战军的代表。他的军事业绩和指挥能力都很一般，资历也不出众，是有争议的人物。而他当时的职务为公安军司令兼公安部部长，工作性质特殊与最高层直接相关，毛泽东对他颇为赏识，是党内军内正在上升的人物，庐山会议后也正是他接任了黄克诚总参谋长和军委秘书长的重要职务。

9、大将——王树声(1905-1974)湖北省麻城县人王树声，红四方面军的代表。与元帅中徐向前的情况一致，尽管王树声战争中没有骄人战绩，甚至在解放战争中的职务低于多数大将，但他担任过红四方面军副总指挥，仅此一项足以保证他的大将军衔。授衔时他的职务与陈赓相同，都是国防部副部长。

10、大将——许光达(1908-1969)湖南省长沙市人许光达，做为红二方面军在大将中的代表人物列名最后，也是十大将中争议最大的人。他的职务、资历、战绩明显低于其他的人，而且在红军中仅担任师长，对红二方面军的代表性都嫌不足。由于红二方面军产生的高级将领本来就少，参谋长李达因资历有限而排除在大将之外。而曾担任红二方面军副总指挥的萧克，本是最有资格的人选，但他在长征时支持过张国焘的路线，又与此时主持军委的彭德怀水火不容，加上他当时训练总监察部副部长兼陆军训练部部长的职务较低，故而没得到大将的位置。

授予许光达大将军衔的重要因素在于，中国当时在借助苏联建立自己的装甲兵，为了对等谈判，中国的装甲兵司令应与苏军的军衔相同。作为装甲兵司令的许光达也就顺理成章地获得了大将军衔，在各兵种的主官当中成了特例。

参考资料

趣历史：

中华人民共和国十大元帅、十大将、十大上将的个人简历？

1955年，中国人民解放军第一次实行了军衔制。在中南海怀仁堂，毛泽东授予朱德等十人元帅军衔；周恩来授予粟裕等十人大将军衔。中国军队著名的十大元帅和十大将由此确立。(10位元帅、10位大将、57位上将)

十大元帅：朱德、彭德怀、林彪、贺龙、陈毅、刘伯承、罗荣桓、聂荣臻、徐向前、叶剑英

十大大将：粟裕、徐海东、黄克诚、陈度、谭政、萧劲光、张云逸、罗瑞卿、王树声、许光达

57位上将如下：

正兵团级35名：张宗逊、宋任穷、赵尔陆、萧克、王震、许世友、刘亚楼、邓华、杨得志、王宏坤、李克农、李达、杨成武、李涛、萧华、甘泗淇、赖传珠、陈奇涵、宋时轮、苏振华、陈锡联、陈士榘、王新亭、谢富治、叶飞、黄永胜、朱良才、杨勇、傅钟、周士第、陶峙岳、董其武、陈明仁。

副兵团级19名：周纯全、陈再道、彭绍辉、陈伯钧、张爱萍、傅秋涛、韩先楚、唐亮、洪学智、李志民、周桓、李天佑、刘震、杨至成、王平、钟期光、郭天民、韦国清、吕正操。

准兵团级1名：贺炳炎。

无军队级别者2名：乌兰夫、阎红彦。

扩展资料：

大将：

中国人民解放军大将是中国人民解放军历史上的军衔之一。

1955年9月，国务院总理周恩来发布命令，授予粟裕、徐海东、黄克诚、陈赓、谭政、萧劲光、张云逸、罗瑞卿、王树声、许光达等10人中国人民解放军大将军衔，授予55人上将军衔，授予175人中将军衔，授予801人少将军衔。1965年军衔制被取消。1988年恢复军衔制后，中国人民解放军没有再设大将军衔。

上将：

中国人民解放军上将是中国人民解放军的一种军衔等级，是中国人民解放军现行军衔制度中最高的军衔等级。

1955年中华人民共和国首次授衔，授予55位中国人民解放军高级将领上将军衔，之后又增加两位，总共57位，称为开国上将 ，此时上将位于大将之下、中将之上。1965年，中华人民共和国取消军衔制度，后于1988年恢复，有152位高级军官警官被授予上将军衔，此时的上将位于一级上将之下、中将之上。1994年取消一级上将后，上将成为中国人民解放军最高军衔。

参考资料：

百度百科-十大元帅

百度百科-十大大将

百度百科-上将

中国古代关于将帅的地位、条件和选拔有哪些思想？

选拔将帅的原则：

1、具有“五德五危”。《孙子兵法·计篇》云：“将者，智、信、仁、勇、严也。”就是说，作为将领必须具备多谋善断、赏罚有信、爱护士卒、勇敢坚定、明法审令五项标准，后人称之为“五德”。

2、具有“三具”。《管子》认为，“为兵之数，……在于遍知天下，而遍知天下无敌。”为此，将领必须“三具”，即要“知形”、“知能”、“知意”： “人之众寡，士之粗精，器之功苦，尽知之，此乃知形者也；知形不如知能；知能不如知意。故主兵必参具者也。

3、具有“五材十过”。《六韬》提出，“将有五材十过”，即将领必须具备5种品质，避免10种缺点。“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯；智则不可乱；仁则爱人；信则不欺；忠则无二心。”

4、具有“五行十守”。《淮南子·兵略训》针对将领的素质，提出“三隧”、“四义”、“五行”、“十守”的观点。所谓“三隧”，就是要求将领上知天道、下习地形、中察人情。“四义”就是要求将领做到：“使国不负兵，为主不顾身，见难不畏死，决疑不避罪”。

“五行”指将领应该柔中有刚，刚中有柔，爱中有严，诚中有智，勇中有谋。而“十守”是指要求将领具备的10种心理品质：清白、远虑、坚定、清醒、不贪、不淫、不好辩、不推委、不喜、不怒。

将帅区别，到底什么是将什么是帅。微天空

一帅是用来带将的

将是用来带兵的

句简单的古语是这样说的：

“能领兵者，谓之将也”；“能将将者，谓之帅也”。

帅才与将才的提法沿用于久远的战争历史，因而比较习惯和通俗化。帅才比将才高一个层次，偏重于战略思维，其学识和涵养能把自己提高到应有的空间境界，因而其思维的覆盖区域比较广，渗透力也较强。将才是在一定局部范围内能掌控局势，能带领所属出色或顺利完成统帅分派的任务的人，他偏重于战术或方式方法的研究。

和平年代、经济建设时期的帅才，就是较大区域的领导、较大规模项目的决策者、跨专业或多专业协作的组织指挥者，他的学问就是领导学、谋略学，偏重于创造势态、把握方向、制定目标以及调遣将领，关键的时候能告知全体“应该做什么”或“不该做什么”；

帅才与将才的区别就在于：帅才更高人一等，具有更敏锐的洞察力和创新能力，帅才更善于机会的把握，更知微见著！

将帅的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于将帅无能累死三军出自哪个典故、将帅的信息别忘了在本站进行查找喔。